miércoles, 30 de julio de 2014

Tradición gaitera uvieína: Luis Fernández, el gaiteru de Les Maces - Entremediu misa

Fai un tiempín marquéme una entrada na que falaba del background de mio pá, Pedro Pangua. Nella mencionaba al Xarreru de Fitoria y a Luis de Les Maces como dos de los mayestros uvieínos colos que deprendió a tocar el tambor y la gaita, y nel casu del Xarreru tamién a baillar.

El Xarreru (tambor) y Luis de Les Maces (gaita) - Archivu Pedro Pangua

El casu ye que tenía ganes de pasavos una piecina del repertoriu de Luis Fernández, gaiteru de Les Maces. Vamos a ello.

miércoles, 23 de julio de 2014

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Nun sé si ye muncho o poco. Pa mí ye muncho, porque ye un blog d'una temática bastante especializada, pienso yo. Y amás con un puntu un poco friki. Y nun voi mentivos, préstame que lleáis esti blog, y si atopáis equí coses que vos valgan, yo encantáu. Un abrazu pa toes y toos. 

Foto subida por Carlos a asturianus.org

viernes, 11 de julio de 2014

Danza peregrina - Ignacio Noriega, el gaiteru de San Roque l'Acebal (Llanes)

Vamos con una pieza mui guapa del repertoriu del gran gaiteru llaniscu Ignacio Noriega, de San Roque l'Acebal, nacíu en 1924 y fallecíu en 2009. Foi un mayestru, el gran nome de la gaita na parte más oriental del país. 

Con Vitorino de Trespalacios al tambor na bolera Vidiagu. Foto sacada del maravillosu blog de Chus Solís
La pieza en cuestión ye'l son de la danza peregrina, danza procesional con palos típica de les fiestes de San Roque. Faise'l día 16 d'agosto, día del santu. La música d'esta danza ye un exemplu de música popular d'aniciu "cultu"; trátase d'una composición relativamente reciente, fecha pa banda música. Igual pasa cola característica jota que tien otru bandu llaniscu, el de la Madalena.

Ye música tradicional, aceptada como tal pola xente, sí; pero una música que, más que venir directamente del pueblu, sal d'un compositor. Poro, tanto la música como'l xeitu de danzala nun se tresmiten como música tradicional oral, sinón a través d'espertos y monitores que dan una instrucción formal a los que van participar na danza. 

Podéis escuchar la versión clásica, pa banda música, nos vidios que vos pongo equí debaxo. Simplificando, podemos decir que son dos frases melódiques, A y B, puentes y modulaciones aparte. Los peregrinos, neños y neñes provistos de palos, van executando delles figures dando saltinos al son de la música.

Si sois un poco folkis, na parte "A" vais reconocer un cachu de melodía col qu'entama el set Chorín el Llagareru, del discu Tierra de Felpeyu. Si, ho, la qu'entama con acurdión sola. Esa primer parte ye mui distinta depués na versión d'Ignacio.

Disfrutái, vamos col NODO:



Otru, 20 años más reciente.



Viva San Roque y el perru!

En Llanes son mui sentíos y mui serios coles sos fiestes y estes dances movilicen munchos sentimientos. Falando más xeneralmente, ye enorme la pasión que tienen los llaniscos pol so patrimoniu cultural tradicional. Bravo por ellos.

Nun vidiu más reciente vemos cómo la banda toca una versión con tres partes, mui guapa tamién. Les dos primeres son mui parecíes y pue dicise que son variaciones y modulaciones d'un mesmu tema. Paez que ye la versión más próxima melódicamente a la d'Ignacio.


Y agora que yá conocemos bien la melodía d'esta danza, escuchamos yá la versión pa gaita, la versión d'Ignacio. L'audio ta sacao del discu "Ignacio Noriega. El gaiteru de San Roque l'Acebal", editáu pol Muséu del Pueblu d'Asturies. Nesti discu Ignacio ta acompañáu al tambor pol escelente músicu Manuel Vela, Manolín el de Poo. Un discu imprescindible pa tolos gaiteros, encamiéntovos a mercalu.

El discu
Tradición viva. Manolín el de Poo ya Ignacio Noriega. Préstame esta foto, espontaneidá a tope.

Pinchái pa escuchar. Dáivos cuenta de cómo Ignacio varía un poco la parte A, cómo la cambia pa da-y un aire muncho más gaitísticu.



Y equí va la mio trescripción. Ye una pieza delicada de trescribir. Ignacio toca dellos compases con un swing a mediu camín ente'l tresillo y los grupos de corchea+dos semicorchees. O lo que ye lo mesmo, a mediu camín ente un 6/8 y un 2/4. Como siempre, les partitures tan llimitaes y nun consiguen espresar bien qué ye lo que fae un bon músicu tradicional. Sobre too si queremos dexar costancia d'adornos. Y sobre too si pretendemos que quede na partitura parte de la riqueza estilística que l'instrumentista va enseñando a lo llargo de varies vueltes a la melodía.

Misión difícil. Imprescindible escuchar. Lleer y tocar tienen que venir siempre depués d'escuchar. Que vos preste.

DESCARGA
La playa Ballota, Llanes

lunes, 7 de julio de 2014

Los concursos de gaita (I)

Voi dedicar unes entraes a decir lo que pienso de... tatachán tatachán... ¡LOS CONCURSOS!

Ye un tema que pienso que tien muncho que ver con esti blog, porque la enseñanza de la gaita y de la música tradicional asturiana en xeneral ta hasta ciertu puntu baxo la influencia de los concursos de gaita. Y pienso que ye una influencia mui negativa.